sábado, 29 de novembro de 2014
sexta-feira, 28 de novembro de 2014
quinta-feira, 27 de novembro de 2014
Hoje lembrei dessa cronica de Stanislaw Ponte Preta (Sergio Porto); alguém conhece?
A velhinha contrabandista
Diz que era uma velhinha que sabia andar de lambreta. Todo dia ela passava na fronteira montada na lambreta, com um bruto saco atrás da lambreta. O pessoal da alfândega - tudo malandro velho - começou a desconfiar da velhinha.
Um dia, quando ela vinha na lambreta com o saco atrás, o fiscal da alfândega mandou ela parar. A velhinha parou e então o fiscal perguntou assim pra ela:
- Escuta aqui, vovozinha, a senhora passa por aqui todo dia, com esse saco aí atrás. Que diabo a senhora leva nesse saco?
A velhinha sorriu com os poucos dentes que lhe restavam e mais os outros, que ela adquirira no odontólogo, e respondeu:
- É areia!
Aí quem sorriu foi o fiscal. Achou que não era areia nenhuma e mandou a velhinha saltar da lambreta para examinar o saco. A velhinha saltou, o fiscal esvaziou o saco e dentro só tinha areia. Muito encabulado, ordenou à velhinha fosse em frente. Ela montou na lambreta e foi embora, com o saco de areia atrás.
Mas o fiscal ficou desconfiado ainda. Talvez a velhinha passasse um dia com areia e no outro com moamba, dentro daquele maldito saco. No dia seguinte, quando ela passou na lambreta com o saco atrás, o fiscal mandou parar outra vez. Perguntou o que é que ela levava no saco e ela respondeu que era areia, uai! O fiscal examinou e era mesmo. Durante um mês seguido o fiscal interceptou a velhinha e, todas as vezes, o que ela levava no saco era areia.
Diz que foi aí que o fiscal se chateou:
- Olha, vovozinha, eu sou fiscal de alfândega com quarenta anos de serviço. Manjo essa coisa de contrabando pra burro. Ninguém me tira da cabeça que a senhora é contrabandista.
- Mas no saco só tem areia! - insistiu a velhinha. E já ia tocar a lambreta, quando o fiscal propôs:
- Eu prometo à senhora que deixo a senhora passar. Não dou parte, não apreendo, não conto nada a ninguém, mas a senhora vai me dizer: qual é o contrabando que a senhora está passando por aqui todos os dias?
- O senhor promete que não "espáia"? - quis saber a velhinha.
- Juro - respondeu o fiscal.
- É lambreta.
Sérgio Porto - Stanislaw Ponte Preta
A velhinha contrabandista
Diz que era uma velhinha que sabia andar de lambreta. Todo dia ela passava na fronteira montada na lambreta, com um bruto saco atrás da lambreta. O pessoal da alfândega - tudo malandro velho - começou a desconfiar da velhinha.
Um dia, quando ela vinha na lambreta com o saco atrás, o fiscal da alfândega mandou ela parar. A velhinha parou e então o fiscal perguntou assim pra ela:
- Escuta aqui, vovozinha, a senhora passa por aqui todo dia, com esse saco aí atrás. Que diabo a senhora leva nesse saco?
A velhinha sorriu com os poucos dentes que lhe restavam e mais os outros, que ela adquirira no odontólogo, e respondeu:
- É areia!
Aí quem sorriu foi o fiscal. Achou que não era areia nenhuma e mandou a velhinha saltar da lambreta para examinar o saco. A velhinha saltou, o fiscal esvaziou o saco e dentro só tinha areia. Muito encabulado, ordenou à velhinha fosse em frente. Ela montou na lambreta e foi embora, com o saco de areia atrás.
Mas o fiscal ficou desconfiado ainda. Talvez a velhinha passasse um dia com areia e no outro com moamba, dentro daquele maldito saco. No dia seguinte, quando ela passou na lambreta com o saco atrás, o fiscal mandou parar outra vez. Perguntou o que é que ela levava no saco e ela respondeu que era areia, uai! O fiscal examinou e era mesmo. Durante um mês seguido o fiscal interceptou a velhinha e, todas as vezes, o que ela levava no saco era areia.
Diz que foi aí que o fiscal se chateou:
- Olha, vovozinha, eu sou fiscal de alfândega com quarenta anos de serviço. Manjo essa coisa de contrabando pra burro. Ninguém me tira da cabeça que a senhora é contrabandista.
- Mas no saco só tem areia! - insistiu a velhinha. E já ia tocar a lambreta, quando o fiscal propôs:
- Eu prometo à senhora que deixo a senhora passar. Não dou parte, não apreendo, não conto nada a ninguém, mas a senhora vai me dizer: qual é o contrabando que a senhora está passando por aqui todos os dias?
- O senhor promete que não "espáia"? - quis saber a velhinha.
- Juro - respondeu o fiscal.
- É lambreta.
Sérgio Porto - Stanislaw Ponte Preta
sábado, 22 de novembro de 2014
sexta-feira, 21 de novembro de 2014
quinta-feira, 20 de novembro de 2014
Intelectual cutuca mais que o chato
Nem todo intelectual é chato. Assim como nem todo chato cutuca. Nem todo intelectual é tão materialista a ponto de dizer que não ama ou que não gosta de poesia. Nem todo intelectual é intelectual.
O filósofo Leandro Konder, morto neste mês aos 78 anos, era um intelectual marxista que gostava de escrever sobre amor e poesia.
Comprovava a cada escrito o dito inquestionável de Marx: não é a consciência que faz a vida, mas a vida que faz a consciência.
“Por que atualmente quase não se lê poesia?” É preciso ter coragem e sensibilidade para ser marxista e abrir um livro assim. Konder o fez em “As artes da palavra”. Ele próprio respondeu: “A poesia é um gênero árduo, que exige muito do poeta, mas também exige muito do leitor: exige que o leitor se esforce para `receber` o poeta (o Outro) de maneira a poder assimilar o que ele lhe traz, traduzindo-o ou recriando-o na sua linguagem pessoal. Quer dizer: a poesia exige do leitor que ele libere ou crie e desenvolva a parte de poeta que precisa existir nele”.
A definição do filósofo para poesia se encaixa harmoniosamente na na prática da política como ideal. Um esforço de aceitação do outro para que uma relação se traduza ou se recrie.
Por poesia do destino, Konder morreu um dia antes do poeta Manoel de Barros (1916-2014). Este sim era um radical: “Poderoso para mim não é aquele que descobre ouro. Para mim poderoso é aquele que descobre as insignificâncias (do mundo e as nossas)”, escreveu em “Tratado geral das grandezas do ínfimo”.
Política é diálogo. Como a poesia o é. Dizia Konder: “Só quem mergulha no mundo da poesia, só quem lê os poetas, pode extrair dessa aventura a efetiva compreensão da riqueza desse diálogo. O diálogo entre os poetas depende da colaboração e da complementação dos leitores: depende da sensibilidade do leitor para promovê-lo, para encená-lo”.
A aliança da direita no Brasil com setores hegemônicos da esquerda _com os banqueiros agradecendo ao faturamento recorde que tiveram num governo supostamente do partido dos trabalhadores_ tornava o panorama político confuso, na avaliação de Konder. Achava a esquerda intimidada diante do poderio da direita.
A crise da esquerda podia ser estendida aos intelectuais e suas ferramentas de luta. “Se você encontrar hoje um intelectual que diz ter em mãos um livro que irá mudar todo o rumo da nossa vida, vai ficar desconfiado. Esse otimismo não é sinal de muita lucidez”, declarou numa entrevista.
Não era um pensador utópico, como bom marxista. “A utopia não consegue lidar com a questão crucial da ação transformadora. O utopista sonha, mas age pouco”, afirmava.
Mais que o chato, o verdadeiro intelectual cutuca. Leandro Konder era um deles. Nunca foi chato. Era refinadamente engraçado, como no samba-enredo marxista que compôs com Carlos Nelson Coutinho em dezembro de 1968. No mês do AI-5, dois dos maiores intelectuais marxistas nacionalizavam o poema do pneumotórax de Manuel Bandeira.
Apesar da perfuração no pulmão esquerdo, provocada pela ditadura, “ainda restava tocar um samba de enredo”. Era a única saída para aquele Brasil que a vida inteira podia ter sido o que não foi e caía semimorto, com febre, hemoptise, dispneia e suores noturnos, tal como o personagem do poeta.
Samba do Idealismo Alemão - (Leandro Konder/Carlos Nelson Coutinho)
Samba do Idealismo Alemão - (Leandro Konder/Carlos Nelson Coutinho)
Quando veio a burguesia,
O Velho Kant se pôs a filosofar
E chegou um belo dia a elaborar
O seu idealismo racional
Onde a gnoseologia não juntava com a moral
Mesmo sendo uma tremenda antinomia
Fez-se um progresso na Filosofia
O proletariado não quer
Perder de vista essa lição:
Da Experiência do idealismo
Clássico alemão
Hegel foi quem resolveu esse problema
Uniu lógica e a história
Numa grande ontologia
Que foi a sua glória
Ao seu idealismo genial,
Dinâmico e totalizante
Mais profundo que o de Kant,
Só faltava a dimensão materialista
Que lhe daria a práquesis marquesista
O proletariado não quer
Perder de vista essa lição:
O Velho Kant se pôs a filosofar
E chegou um belo dia a elaborar
O seu idealismo racional
Onde a gnoseologia não juntava com a moral
Mesmo sendo uma tremenda antinomia
Fez-se um progresso na Filosofia
O proletariado não quer
Perder de vista essa lição:
Da Experiência do idealismo
Clássico alemão
Hegel foi quem resolveu esse problema
Uniu lógica e a história
Numa grande ontologia
Que foi a sua glória
Ao seu idealismo genial,
Dinâmico e totalizante
Mais profundo que o de Kant,
Só faltava a dimensão materialista
Que lhe daria a práquesis marquesista
O proletariado não quer
Perder de vista essa lição:
Da Experiência do idealismo
Clássico alemão
quarta-feira, 19 de novembro de 2014
Assinar:
Postagens (Atom)
Postagens populares
-
JBS anuncia plano de venda de ativos em meio à crise política | AFP.com
-
O Brasil é pouco corrupto, diz pesquisa - e a corrupção é um “privilégio” para poucos : A notória desigualdade social brasileira se reflete ...
-
O estágio final do socialismo: governo venezuelano impõe campos de trabalho forçado à população : O mais recente, e trágico, exemplo prático...
-
GUIA DO FIM DE SEMANA: Clássico de Manchester, Bayern x Dortmund e nova chance para Messi - ESPN.com.br
-
Portugal quer reparar 'tiro no pé' histórico contra judeus
Phoenix
Temos a Phoenix em nossa alma;